محمد الحميدي

79

جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس

وناولنا الرّقعة بخطّ يد القاضي ، وكانت تحت شيء بين يديه ، فقرأناها ، وقلنا : يا مولانا ، نحن « 1 » نجلّ مجلسك الكريم عن انتقاص أحد فيه ، لا سيّما مثل القاضي في سنّه ومنصبه ، وإن أحبّ مولانا أن يقف على حقيقة ما أدركناه فليحضره ، وليحضر الأستاذ أبا عليّ ، ثم نتكلّم على كلّ كلمة أدركناها عليه ، فقال : قد ابتدأ كما ، والبادي أظلم ، وليس على من انتصر لوم . قال أبي : فمددت يدي إلى الدّواة وكتبت بين يديه [ من الوافر ] : هلمّ فقد دعوت إلى البراز * وقد ناجزت قرنا ذا نحاز ولا تمش الضّرّاء فقد أثرت * الأسود الغلب تخطر باحتفاز وأصحر للّقاء تكن صريعا * لماضي الحدّ مصقول جراز « 2 » رويت عن الخليل الوهم جهرا * لجهل بالكلام وبالمجاز دعوت له بخير ثم أنحت * يداك على مفاخره العزاز تهدّمها وتجعل ما علاها * أسافلها ستجزيك الجوازي جزى اللّه الإمام العدل عنّا * جزاء الخير فهو له مجازي به وريت زناد العلم قدما * وشرّف طالبيه باعتزاز وجلّى عن كتاب العين دجنا * وإظلاما بنور ذي امتياز بأستاذ اللّغات أبي عليّ * وأحداث بناحية الطّراز بهم صحّ الكتاب وصيّروه * من التّصحيف في ظلّ احتراز وأسقطنا نحن منها أبياتا تجاوز الحدّ فيها . قال : ثم أنشدتها المستنصر باللّه ، فضحك وقال : قد انتصرت وزدت ، وأمر بها فختمت ، ثم وجّه بها إلى القاضي ، فلم تسمع له بعد ذلك كلمة .

--> ( 1 ) سقطت من طبعة الشيخ الطنجي يرحمه اللّه ومن طبع الكتاب على طبعته . ( 2 ) الجراز من السيوف : القاطع .